文斗苗寨,黔西南文斗村
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文斗苗寨位于锦屏县西部,距县城35千米,村寨坐东向西,坐落于青翠的半山上,前临滔滔清水江,后为碧绿的乌斗溪环绕,离寨不远有一处高达90余米的飞瀑,如诗如画。全寨居住着400余户苗家,民居均系木质吊脚楼。全寨掩映于参天古木之间,其中包括松杉、红豆杉、银杏、香樟和楠木。
在明朝开始,清水江一带重要的生意之一便是木材生意,但是文斗村却立了一个规矩:不能砍寨子里的树。所以在码头下船后,就能看到几株在清水江流域罕见的参天大树。延伸到山顶文斗村的路是一条石板路,沿着这条石板路爬20分钟,能看到一棵四五个人才能合抱的大树,这棵树就是寨子的起点。
村里建有“永宁庵”寺庙一座,永宁庵原名叫顺宫,位于文斗村下新厝自然村,始建于南宋孝宗年间(1163-1189年),明成八年(1410年)村民集资重修顺宫并改名为永宁庵,即永吉安宁之意,清乾隆即位(1736年)永宁庵被列为南安三十七都都宫。文革后,旅居印尼、新加坡、菲律宾、泰国等海外侨亲集资重建,大殿为硬山式石木结构,燕檐翘脊,面阔三门,2006年又以旅港乡亲为主集资改建大殿,造型改为宫殿式,仍以石木结构,同时在大殿前面增建了拜亭和钟鼓亭。

文斗苗寨位于贵州省锦屏县西部,归今锦屏县河口乡所辖,分为文斗上寨、文斗下寨和文斗河边三个行政村的合称,坐落在清水江南岸,下距锦屏县城水路30公里,现有400多户,2000多人口均系苗族,百分之七十为姜姓,居住的全是要木质吊脚楼,从文斗河边村举目仰望,两条青石板路尤如二条青龙宛延顺坡登寨头,这里有参天的古树,古朴雄伟的寨门,数不清的大小碑刻,修筑考察的坟茔,数十座规模恢宏的宅基及大宅院的残壁和清代古战场防御工事石墙、哨卡却依稀可见。

8月16日,同两个桂林刚认识的美眉,乘最早一班直达客车抵达龙胜县城,我们的目的地是“龙脊梯田”。车费刚刚提价,票价20元人民币,听说提价前是16元人民币,不知是否与油价有无关系。

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天生的老实相及有一点摄影功底,同美眉在一起,大家双赢,各有收获,当然跑腿的差事要主动揽下,做男人是要多付出一些。 龙脊梯田位于桂林龙胜县城28公里,测量了下县城的海拔高度288米。县城到梯田大约1个小时的路程,从和平乡开始一路上坡,弯弯曲曲但车速不减,司机的功底不浅,也就放心下来,取出相机拍摄美好风光,抽空再劝一劝身边的美眉不要紧张! 沿河而上,中途到了一个叫金竹的壮寨,也是买门票的的关口,票务人员上车卖票,滴水不漏,门票50人民币。20分钟到达山顶停车场,大概可以停二三十部车。 手里攥着一叠网上打印的驴友提供的资料,直奔景区,一路上谢绝大量轿夫及想帮我们背包的当地人,何况有美眉在一旁。 先路过一座风雨桥,全木结构,二三十米长,漂亮!桥两侧有长木凳,作满了着壮族服装的老太太,两边挂满红色辣椒,一边聊天一边锈着工艺品,顺便卖点辣椒。 再向前就是无尽的石板路,半坡上一栋栋木楼占据视线,看看海拔,800米。厉害!很快进入平安村中心,平安小学商业街,二三十个档口组成最繁华地带。山上基本上无平地,看的出来木楼的地基也是半挖半垫而成。游人中不时显出一些老外,不错! 马不停蹄直上二号景点。眼前一亮,太美了!一圈圈,一弯湾,无边无际,绿色分明,顿时不显得那么累了,而且8月的天气凉风席席,绝好的旅行天气,美眉更开心,承认我是个合格的向导,毕竟是我劝她们放弃跟团的! 龙脊的农民真伟大,竟然让粮食产生了美,水稻产生了艺术!不容易,太伟大了!海拔962米,身后还有更高的梯田!终于理解了什么叫吸引眼球了,美眉都快看傻了。 继续往前走,我们待的时间够长了,肚子开始唱歌了,早就听说龙脊有四宝,游完了一号景点再解决温饱,还好基本是石板平路,石板路可以消除城市压力,这才是旅游! 九龙五虎海拔992米,温度28.5度,俯揽全寨,梯田一望无际,绝!怪不得叫龙脊梯田,我想龙脊由此而来,一条龙的脊梁一直延伸到视线以外,美眉都忘了饥饿了! 下了一号景点,我们开始表演鬼子进村,找吃的!很快就看到了寨子里飘出的炊烟,一头钻进一家叫“龙居客栈”的吊角木楼,几个老外已经开始吃上了。坐下来时,才发现腿都软了,真饿! 这是我几日来吃的感觉上是最好的一餐,可能也是最饿一餐,一个土鸡,一盘干笋腊肉,一盘青菜,一壶米酒,几十元人民币,真爽!客栈地势高,风穿堂而过,又俯揽全寨,绝好喝酒的仙境。听年轻的老板娘介绍,木楼共三层半,全是榫式结构,不用半寸钉铁,厉害!客栈还有电脑供游客上网,竟然还有一个自己的网站!叫龙脊梯田旅游网,客栈的名字及网址都是游客中征集的,因为这里叫龙脊梯田,所以叫龙居客栈;也因为有700的历史,所以始于1300年,网址www.long1300.com。现在的农民老大哥也不简单,佩服!美眉抓紧时间把她的照片发了出去,不知是不是发给她的男朋友! 真后悔提前定了返程火车票,不然住上两晚多舒服!据说晚上可以看到满天的银河,无数的萤火虫,天气又好,还有美眉聊天,真悔!阳朔待的时间太长了!下一次一定计划3日游,还要步行金坑梯田,这次就算探路了。

文斗苗寨是一个有着悠久环保历史的苗寨,距今有600多年的历史,村内几乎所有老百姓家中都珍藏有清代林业契约,约有3万件,是我国及至世界现今保存最完整、最系统、最集中的林契文书,成为我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州艾书”之后的第三大珍贵历史文献。文斗无山不青,无水不绿,无处不流淌着绿色环保史话。他以其独特的古代少数民族生态环保文化而享誉于世,被法国《欧洲时报》,国内《中国民族报》,《中国绿色时报》等媒体誉为“中国苗族环保第一村”。

17:00时,告别了美眉踏上了最后一班龙脊出发的班车!

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文斗苗寨是在氏族领袖的领导人自行自治,文斗进行自治的重要手段和工具是契约。契约以林业契约为主,又可分为买卖山林田土、租佃山场、借贷钱粮、交换物品、析分家产,除此在婚姻交友等到活动交往无不签订契约文书;村寨的社会秩序,家庭及人们的行为规范也都是通过契约形式来管理和约束。著名的有乾隆三十八年为禁姑舅强制婚姻、籍婚姻索取财等陋俗。乾隆三十八年文斗六房共同订立了禁瘟病猪牛进寨合约。契约在人们的社会生活中占有非常的地位,所以人们对契约无不视为珍宝收藏,几乎家家户户都有。可惜大多数在土地改革和文化大革命的“破四旧”中被烧毁(有的一家就烧了十多挑),至今保留下来的只是少数。

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好客的苗家人把我们带到一个奇怪的“餐厅”,那是一株千年古树,当地人叫作“白发银杏”。树干内有一个大洞,透风透光,可摆放一张桌子,围坐10个人饮酒喝茶。当地人谁也不知道什么时候、什么人造就了这个洞天福地。仔细一看,它完全是自然天成,丝毫没有经过人工雕琢。更奇怪的是,这株古树居然很茂盛地长着,春披绿装,秋结果实。苗寨中的人历年来都在这里以他们最高的礼节招待远方来的贵宾。

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位于文斗村下新厝自然村,始建于南宋孝宗年间(1163—1189年),明成八年村民集资重修顺宫并改名为永宁庵,即永吉安宁之意,清乾隆即位永宁庵被列为南安三十七都都宫。文革后,旅居印尼、新加坡、菲律宾、泰国等海外侨亲集资重建,大殿为硬山式石木结构,燕檐翘脊,面阔三门,2006年又以旅港乡亲为主集资改建大殿,造型改为宫殿式,仍以石木结构,同时在大殿前面增建了拜亭和钟鼓亭。

文斗古寨门旁边的“六禁碑”立于乾隆三十八年仲冬月。在“六禁碑”旁,有一块比“六禁碑”晚立12年的环保碑,碑文专门对文斗村寨附近的林木管理做了具体的规定:“此本寨护寨木,蓄禁,不许后代砍伐,存以壮丽山川。”

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明朝永乐初年(1403—1424年),锦屏的优质杉木被用作“皇木”走出深山,文斗地名“皇木坳”即是当时输送“皇木”的例证。继皇商之后,民商接踵而至,以锦屏为中心的清水江流域地区木材贸易兴起。随之相应产生了大量的山林权属买卖转让和佃山造林及山林管理的契约文书。从目前保留下来的契约文书来看,大致可分成九类:山林土地买卖、佃山造林、拆分山林和家产、分配出卖山林银钱、山林管护、山林纠纷调解、乡规民约、讨借书据、山林登记簿。许多契约规定了以林养林、间伐轮种的权责义务。由于契约在人们的社会生活中占有非常重要的地位,所以人们对契约无不视为珍宝收藏,可惜大多数契约在土地改革和文化大革命的“破四旧”中被烧毁(有的一家人就烧了10多挑),至今保留下来的只是少数。

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据统计,文斗村内巨大苍翠的古树有600多株,树种有30多个,小树更是数不胜数,散落在九冲十一岭。有古树便有人家,有人家必有古树。

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